السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صلى على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
سمعت للشيخ محمد العريفي
حدثني أبي وحبيت اكتبه لكم
جاء رجل لعبيد الله ابن ابي بكره
قال له:ماتقول في موت الوالد
قال :ملك حادث
قال له:ما تقول في موت الزوج
فقال :عرس جديد
قال له:ما تقول في موت الاخ
فقال :قص الجناح
قال له:ما تقول في موت الولد
فقال:آآآآآآه سطع في الفؤاد لا ينجبر أبدا
بني الذي أهدته كفاي للثرى
فيا عزة المهدى ويا حسرة المهدي
توخا حمام الموت اوسط صبيتي
فلله كيف اختار واسطة العقدي
لقد أنجزت فيه المنايا وعيدها
وأخلفت الامال ما كان من وعدي
وظل على الايدي تساقط نفسه
ويذوي كما يذوي القضيب من الرندي
عجبت لقلبي كيف لم ينفطر له
ولو انه أقسى من الحجر الصلدي
بودي!!اني كنت قد مت قبله
وان المنايا دونه صمدت صمدي
ولكن ربي شاء غير مشيئتي
وللرب امضاق المشيئة للعبدي
واولادنا مثل الجوارح ايها
فقدناه كان الفاجع البين الفقدي
لعمري!!لقد حالت بي الحال بعده
فيا ليت شعري كيف حالت به بعدي
سأسقيك ماء العين ما أسعدت به
وان كان السقيا من العين لاتجدي
كأني ما أستمعت منه بضمه
ولاشمة في ملعب لك او مهدي
ألام لما ابدي عليك من الاسى
واني لا اخفي منك اضعاف ما ابدي
اود اذا ما الموت اوفد معشرا
الى عسكر الاموات إني من الوفدي
عليك سلام الله مني تحيه
ومن كل غيث صادق البرق والرعدي
يقول بشر ابن الحارث رحمه الله
الولد بالقرب من امه حتى تسمع نفسه افضل عند الله من الذي يضرب بسيفه في سبيل الله عز وجل
قال تعالى "وقضى ربك الا تعبد الا اياه وبالوالدين احسانا"
سئل ابن عباس رضي الله عنهما عن الاحسان الوالدين
قيل يا ابن عباس ما معنى الاحسان الى الوالدين
قال الاحسان كثير ما استطيع ان اصفه
قيل له فما معنى العقوق
فقال ابن عباس :لو ان الولد نفض ثوبه بجانب والده فتطاير الغبار على ابيه كتب عند الله عااااق
كان لاميه بن اسكر الكناني أبن اسمه كلاب
فذهب كلاب الى عمر ابن الخطاب يريد منه ان يرسله الى الثغور فقال له عمر ابن الخطاب اذهب و استأذن من والديك فذهب ووافقا
فارسله عمر الى الثغور
ومرت الايام واشتد شوق الاب الاعمى لولده فجلس ينشد ابيات ويقول
لمن شيخان قد نشدا كلابا
كتاب الله لو عقل الكتابا
تركت أباك مرعشة يداه
وأمك ما تصيغ لها شرابا
طويلا شوقه يبكيك فردا
على حزن ولا يرجو الايابا
اذا هتفت حمامة بطن وجن
على بيضاتها ذكر كلابا
فانك والتماس الاجر بعدي
كباغي الماء يتبع السرابا
فدعى على عمر ابن الخطاب رضى الله عنه فقال:
أعاذل قد عذلتي بغير علم
وما تدرين عاذل ما ألاقي
فلا والله ما بوليتي وجدي
ولا شفقي عليه ولا أشتياقي
فلو فلق الفؤاد شديد وجدن
لهم سواد قلبي بانفلاقي
ثم قال:
سأستعدي على الفاروق ربا
له حج الحجيج الى بساقي
وادعو الله مجتهدا عليه
ببطن الاخشبين الى دقاقي
ان الفاروق لم يردد كلابا
على شيخين هامهما بواقي
فأتي الى اميه احد اصدقائه فذهب به الى مجلس عمر ابن الخطاب وهو لا يعلم انه في مجلس امير المؤمنين
فقال له اسمعنا قصيدك فأنشد قائلا"
سأستعدي على الفاروق ربا
له حج الحجيج الى بساقي
وادعو الله مجتهدا عليه
ببطن الاخشبين الى دقاقي
ان الفاروق لم يردد كلابا
على شيخين هامهما بواقي
فقال عمر ابن الخطاب من هذا ؟
فقالوا :هذا اميه ابن اسكر الكناني وقد ارسلت ابنه الى الثغور واسمه كلاب
قال عجبا :الم يأذن
قالوا :أذن على مضض
قام عمر الى ديوانه وارسل مباشره الى الثغور ان ابعثوا الي كلاب ابن امية ابن اسكر الكناني على دواب البريد
فدخل كلاب على القائد الاعلى للجيوش الاسلاميه عمر ابن الخطاب رضى الله عنه
فقال نعم يا امير المؤمنين بعثت الي
قال عمر :نعم اجلس يا كلاب
قال عمر مابلغ برك بأبيك
قال :والله يا أمير المؤمنين ما أعلم شيئا يحبه الا فعلته قبل ان يطلبه مني ولا اعلم شيئا يبغظه ابي الا تركته قبل ان ينهاني عنه
قال عمر:زدني
قال يا امير المؤمنين والله إني لا اله جهدا
قال :زدني
قال إني اذا اردت ان احلب له من الناقه أأتي بالليل الى أغزر ناقه في الابل ثم انيخها واعقلها طوال الليل ثم استيقظ قبل الفجر واتي اليها فاحل عقالها وجعلها تقوم ثم امضي الى البئر واستخرج الماء البارد من البئر (00لان الشمس لم تتعرض له بعد)
اتي الى هذه الناقه وأغسل ظرعها بالماء البارد حتى يبرد اللبن واذا صلى الفجر اتيت به لابي وقلت خذ يا ابي اشرب من هذا اللبن البارد
قال عمر:عجبا كل هذا لاجل اللبن
قال:وما سواه أعظم يا امير المؤمنين
فقال له عمر :افعل كما كنت تفعل أنا اريد اللبن هذا الذي تصنع لابيك أصنعه لي الان
قال يا امير المؤمنين أذهب الى اهلي
قال عمر :اول شيء اعمل لي اللبن
مضى الى الناقه وحاول ان يجتهد أستخرج ماءا من البئر وجعل يغسل ضرع الناقه مرارا حلب الناقه واقبل به الى عمر فقال خذ يا امير المؤمنين
أخذ عمر اللبن وقال :أدخلوه في هذه الغرفه وأغلقوا الباب عليه
قال يا امير المؤمنين
قال عمر:أدخلوه في هذه الغرفه وأغلقوا الباب عليه
فاغلقوا الباب عليه
وبعث عمر من يأتي بأميه ابن اسكر
فأقبل الشيخ الكبير يجر خطاه قد كبر سنه ورق عظمه وأحدودب ظهره وعظم همه وطال شوقه واشتد بكاؤه وعمى بصره
أقبل حتى وقف بين يدي عمر
فقال له عمر :ياأميه مابقي من لذاتك في الدنيا
قال:ما بقي لي لذه
قال عمر:فما تشتهي
قال:أشتهي الموت
فقال عمر:أقسمت عليك ان تخبرني بأعظم لذه تتمناها فى الدنيا
قال: لا تقسم
قال عمر:أقسمت عليك اخبرني ما هي اعظم لذه تتمناها
قال: أتمنى والله لو ان ولدي كلاب بين يدي أضمه ضمه واشمه شمه قبل ان اموت
قال عمر سيسرك الله بولدك ان شاء الله
قال عمر خذ هذا اللبن تقوى به
قال لاحاجة لي فيه
قال عمر :اقسمت عليك ان تشرب
فأخذ اللبن فلما قربه امية الى فيه وهو الاعمى بكى وبكى وقال والله إني لأشم في هذا اللبن رائحة ولدي كلاب
عمر ابن الخطاب الذي كان اذا مشى في طريق يسلك الشيطان طريق اخر من هيبته جعل ينتفض على كرسيه ويبكي
ثم التفت عمر وقال افتحوا الباب لكلاب ولاب لايعلم هل سمع اسم كلاب او لا وهو اعمي جعل يلتفت يمنة ويسرى أقبل الولد الى ابيه فضمه ابوه اليه حتى كأنهما قد خلقا في جسد واحد تارة يشمه وتارة يلمسه وتارة يقبله
فقال عمر رضى الله عنه :يا كلاب ان كنت تريد الجنة فتحت قدمي هذا وتحت قدمي العجوز...
ذكر الشيخ العريفي ان احد طلبته ادخلت امه المستشفى وبقيت فيها ايام فكان اخوه الاكبر زار والدته يومان ثم غاب ولم يزرها فلما فاقت الام وجدت اولادها وبناتها فلم ترى اكبرهم فسألت عنه فقالوا لها سيأتي اليك فلم تصدقهم فقالت اتصلوا به ابي اسمع صوته يمكن مات وانتم لا تريدونني ان اعلم فقام الولد واتصل بأخيه فقامت الام تحن على ولديها لكي تقر بها عينيها فقام يقول لها ابشري راح اجيج وبينما الام تحن على الولد فمازحته وقالت يا ولدي انا ارضعتك حليب سنتين ارجعه دعني اراك
فقال الولد بوقاحه لامه "أوه اذا تتمننين علي بحليب سنتين ابرسل لك سياره مليانه حليب اشربي منه حتى تشبعي "
تبا لهذاالجواب
تطلب الجنه بزعمك
وهي تحت اقدام ***
ارضعتك من ثديها لبنا
واطارت لاجلك وسنا
وغسلت بيمينها عنك الاذى
وآثرتك على نفسها بالفذا
وصيرت حجرها لك مهدى
وانالتك احسانا ورفدا
فاذا أصابك مرضا او شكايه
اظهرت من الاسف فوق النهايه
واطالت الحزن والنحيب
وبذلت مالها للطبيب
ولو خيرت بين حياتك وموتها
لطلبت حياتك بأعلى صوتها
هذا وكم عاملتها بسوء الخلق مرارا
فدعت لك بالتوفيق سرا وجهارا
فلما احتاجت عند الكبر اليك
جعلت من اهون الاشياء عليك
وقدمت عليها غيرها بالاحسان
وجازيت جميلها بالنسيان
وصعب عليك امرها وهو يسير
وطال عليك عمرها وهو قصير
قال النبي صلى الله عليه وسلم "عفو عن نساء الناس تعفو نساؤكم وبروا أباؤكم تبركم ابناؤكم"
نحر أعرابيا جزوا وقال لأمرأته أطعمي أمي منه
قالت :ما أطعمها
قال:الورك
قالت:لا هذه ظوهرت بشحمه وبطنة بلحمه ,,لالالالعمر الله هذه تمرضها
قال:فأقطعي لها من الكتف
قالت:لا هذه تحمل شحمه من كل مكان ,,لالالالعمر الله هذه تمرضها
قال:فاطعميها من السنام قطعة لحم أطبخيها لها
قالت:لا يركب ويضغط ,,لالا ما يصلح لأمك
قال:كفما تطعميها؟؟
قالت:أ**رلها لحي وأطبخه في الماء ثم اعطيها اياها بمص العظم
قال: ما شاء الله وبقية اللحم وين يروح !!!
قالت:لنا ولاهلي
قال:تطعمين امي اللحي
قالت:نعم
قال:خذي اللحي وكليه وأنتي في الطريق الى اهلك
أنتي طالق طالق طالق
لله دره من جواب قالها بكل شجاعه
جاء رجل الى النبي صلى الله عليه وسلم
فقال يا رسول الله هل بقي من البر أبوي شيء أبرهما به بعد موتهما؟؟
قال عليه الصلاة والسلام:نعم
1_انفاذ عهما (الوصيه)
2_ الصلاة عليهما (الدعاء لهما)
3_اكرام صديقهما
4_وصلة الرحم التى لا توصل الا بهما
مات ابن صغير لابن الحسن التهامي رحمه الله فأشتد وجده عليه فأنشأ يرثيه قائلا في ابيات هي أعظم ما قيل في الرثاء
حكم المنية في البرية جاري
ماهذه الدنيا بدار قراري
بينا يرى الانسان فيها مخبرا
حتى يرا خبرا من الاخباري
طبعت على كدرن وانت تريدها
صفوا من الاقداء والاكداري
ومكلف الايام ضد طباعها
متطلب في الماء جذوة ناري
واذا رجوت المستحيل فانما
تبني الرجاء على شفير نهاري
العيش نوم والمنية يقظة
والمرء بينهما خيال ساري
فأقضوا مآربكم عجالا انما
أعماركم سفر من الاسفاري
وتراكضوا خيل الشباب وبادروا
ان تسترد فانهن عواري
فالدهر يخدع بالمنا ويقص انهنا
ويهدم مابنى ببواري
ليس الزمان وان حرصت مسالما
خلق الزمان عداوة الاحراري
إني!!وترت بصارم ذي رونق
أعدته لطلابة الاوتاري
ياكوكبا ماكان أقصر عمره
وكذا تكون كواكب الاسحاري
واستل من اقرانه ولذاته
كالمقل أستلت من الاشفاري
فكأن قلبي قبره وكأنه
في طيه سر من الاسراري
أبكيه ثم أقول معتذرا له
وفقت حين تركت الامداري
جاورت اعدائي وجاور ربه
شتان بين جواره وجواري
أشكو بعادك لي وانت بموضع
لو الردى لسمعت سراري
ولقد جريتك كما جريت لغاية
فبلغتها وأبوك في المضماري
فاذا نطقت فأنت اول منطقي
واذا سكت فأنت في أضماري
أخفي من البرحا نارا مثلما
يخفي من الناري الزناد الواري
وأخفض الزفرات وهي صواعدن
وأكفكف العبرات وهي جواري
وأكف نيران الاسى ولربما
غلب التصبر فأرتمت بشراري
ولربما أعتضد الحليم بجاهل
لا خير في يمنى بغير يساري
فيقال ان ابا الحسن التهامي لما مات رويا في بالمنام فقيل ما فعل الله بك فقال غفر لي بقولي في قصيدتي
جاورت اعدائي وجاور ربه
شتان بين جواره وجواري
01-05-2008, 07:58 PM
لمن شيخان قد نشدا كلابا .. كتاب الله لو عقل الكتابا
العرض العادي
